乡村振兴的十大问题、七大方法和经典案例

作者：熊大寻　来源：熊大寻策划机构　日期：2021/12/29 17:50:49　点击：3672　属于：熊大寻方法

●熊大寻旅游策划公司提出”乡村振兴十大问题和七大方法“。

十大问题：

一、只有规划，没有策划

二、只有村容，没有内容

三、只有美丽，没有瑰丽

四、只有产业，没有魅业

五、只有遗憾，没有震撼

六、只有风味，没有品味

七、只有景观，没有奇观

八、只有努力，没有引力

九、只有广场，没有磁场

十、只有山客，没有游客

七大方法：

一、所有问题都是一个问题：怎么吸引大量的人过来？有人就有产，有客才有业。

二、产业造城，魅业造市。魅业是形成市场和客源的关键。魅业就是绝妙的创意、概念、故事和景观。

三、概念要绝妙，“香格里拉”让游客十年增长一万倍！“风花雪月”让大理持续二十年没变化的游客量，一年增长了两倍！

四、创意要震撼，才能吸引人。没有创意就没有生意，没有震撼就只有遗憾。一个震撼性景观就足以振兴一个城市，何况是乡村！

五、产品项目要必需。成为必需品就是让人非来不可，不来后悔！成为替代品就是人们可来可不来。

六、策略要极致，首战要必胜。极点策略就是最优策略。次要策略等于败招，极点策略才是胜招。

七、不轰动是龟步，轰动才是腾飞。轰动来自创意要绝妙，景观要震撼。

（媒体报道“熊大寻：文旅乡村的魅业战略”）

熊大寻旅游规划公司有两句话：“乡村衰败的原因是失人，乡村振兴的关键是聚人！”；“所有事都是一件事——怎么把人引来？”一针见血指出了乡村振兴的症结所在。拿城市来举例更直观生动。城乡的发展同理，人多的城市没有不兴旺的，人少的城市没有不衰败的。中央为什么要提“东北振兴”？因为，东北失人！年轻人都不愿意留在东北。东北人口流失率位居全国第一！北上广深为什么是一线城市？因为，北京、上海人口都达到3000多万，广州、深圳人口都达到2000多万。人口是第一指标。

●外来人口是经济发展的第一要素

世界上最发达的国家，如欧洲主要国家和美国，数十年来都是净流入人口最多的国家。

我们看一下2020年中国十大人口净流入城市排行榜：上海、深圳、北京、东莞、广州、天津、佛山、苏州、宁波和杭州，全部来自三个经济圈，其中珠三角4个，长三角4个，京津冀2个。再次证明，人多的城市经济都发达。反之，人口流出高的城市都是经济不发达城市。

净流入人口代表了地方的魅力指数，魅力越大，外来人口越多。世界一流城市都是外来人口超过本地人口。第一次工业革命为什么产生在伦敦和曼彻斯特？第二次工业革命为什么产生在纽约、慕尼黑和斯图加特？第三次工业革命的中心为什么是纽约、洛杉矶、芝加哥和莫斯科？第四次工业革命的中心为什么是旧金山？因为，它们是当时净流入人口最多的城市。外来人口都是能量大、能折腾的强者。据专业资料显示：外来人口多的城市，创意是其他城市的100倍！

农业经济时代，哪里聚集人，哪里就发达。工业经济时代，哪里聚集产业资源，哪里就发达。知识经济时代，哪里聚集人，哪里就兴盛。因为，人是知识和创意的载体。综观历史，人口的聚集是城乡振兴的第一要素。即使没有产业资源和禀赋，只要你人多，你的贸易商业和第三产业就会发达。完全不输产业城市。

●魅业是乡村和城市发展的第一生产力！

熊大寻旅游规划公司第一个提出“魅业”的概念，所谓魅业，就是有关魅力的产业——文化、旅游、创意、故事等等，提升城市魅力值的软性产业。产业造城，魅业造市。产业形成固定资产，魅业聚集人口。产业造城，魅业造市。二者相辅相成，形成城市。有城无市是鬼城，有市无城是集市。有产无魅则无魂，有魅无产则无力。有产无魅不聚人，有魅无产不聚力。

（媒体报道“魅业是乡村和城市发展的第一生产力！”）

哪个人气旺盛的乡村和城市缺乏产业？！从“聚集产业”到“聚集人流”，我们的管理者和乡村振兴的操盘者需要思路大转换。怎样最快、最持久地聚集人流？旅游！我有一句话”著名景区附近，一定是富裕的乡民！“旅游发达的乡村，你见过几个贫困户！旅游就是魅业的核心的支柱。

●人无魅力难成家，城无魅力难成市

所谓人家——人无魅力难成家；所谓城市——城无魅力难成市。”同样的道理，乡村振兴要产业兴旺比城市难无数倍！广大中西部的产业园区都是鬼城，何况乡村！城市主要通过魅力来成市，乡村也需要通过魅力来成市。魅力成市比产业成市容易得多，持续更久。乡村聚人不靠产业，关键靠魅业。城市魅力和乡村魅力一旦形成，几乎是永不衰退，越来越好。产业则有生命周期，长则十几年，短则三五年。绝非长久之计。因此，乡村振兴最大的突破点和抓手在于：魅业。魅业如何打造？绝妙的创意、故事、概念、景观、建筑!

什么是绝妙？多重联系、多个巧合，你的概念、创意和故事，要与当地资源联系和巧合，巧合是天意说服，才会产生强大的说服力和吸引力。人们才会信以为然和趋之若鹜。无巧不成书，有巧合才有精彩的故事。

乡村振兴三要素：绝妙的概念、震撼的景观、品味的建筑。严格遵循三要素，第一次就策划到位、规划设计到位、建设到位。这叫“首战必胜，绝不浪费”。乡村本身就是最大的产业！就是最可行、最靠谱、最持久的产业！

●二十年来，我们一直在帮贫困地区谋发展

熊大寻旅游策划公司做了二十年，都是在帮不发达地区谋发展。我们的客户和项目几乎都来自不发达地区。”发达地区和城市发展得很好，策划求突破的需求就少，自然很少找到我们。不发达地区受经济地理条件的限制，多年辗转挣扎，寻求出奇制胜，超常规发展。最后，绕山绕水都会绕到我们这里来。

二十年来在贫困地区上山下乡，得到的极限方法——“方法之王：绝妙即服”

（熊大寻旅游策划公司二十年实战方法论——《方法之王：绝妙即服》）

熊大寻旅游规划公司“我出奇招，你出奇迹”的宗旨和“绝妙即服”的方法论，正是得益于我们常年累月用极限思考帮助贫困地区超常规发展的实践。平庸、常规的方法和创意，对于荒山野岭、文化经济贫弱的地区来说，毫无用处是高估，破财丧志是实际。平庸、常规的策划和创意，不仅会让条件好的项目做死，更会让条件差的项目陷入绝望。

乡村振兴、文旅和商业项目，必须要首战必胜，一炮打响。否则，一次熄火，二次启动就难了。对于贫困地区的项目来说更是如此，人民盼星星盼月亮，好不容易等到项目上马，几代人脱贫致富的期望就押在了项目上，结果专家院校一通论文式的策划规划方案一做，没有爆点、没有核心吸引物，人不来，项目不成功。老少边穷地区的人民几代人的梦就碎了。这就是我说的“破财丧志”。做乡村振兴和乡村文旅，比城市难很多，责任大很多。这不是老板赚不赚钱的问题，是老百姓富不富裕的问题。

“救重疾者用猛药”。熊大寻十几年前提出“我出奇招，你出奇迹”，有的做企业品牌策划的公司还会揶揄“哪有奇招和奇迹？！能够有20%的增长就不错了。”这是因为，他们常年跟有钱的大企业合作，靠大企业的一年几亿的天价广告费把品牌打响了，楞说成是三脚猫式创意的功劳。说白了，就是用企业的钱贴自己的金。我们则是二十年如一日在贫困地区上山下乡，极限思考怎么解难题，怎么破困局？所以，方法论有天壤之别，实践效果也是天差地别！

20%的增长率对我们来说，就是骂人！是对智商的侮辱！熊大寻旅游规划公司为什么要把“我出奇招，你出奇迹”作为宗旨，把“方法之王：绝妙即服”作为核心方法论，把“我们经手的项目，一定要发现世界奇观，如果没有，就去创造！”作为原则。原因就在于，我们追求的是300%以上的增长！是三位数，不是两位数。

从熊大寻旅游策划公司成立以来的第一、第二个项目开始，我们就走上了跨越式发展之路：香格里拉——10年游客增长一万倍！大理——“风花雪月，自在大理”口号推出当年，游客增长两倍！之前，持续二十年都是三百万年游客量，当年变成了六百万，制造了大理旅游的分水岭。以贫困乡村和少数民族文化为主要资源的两个地区，成为世界旅游名城。

（《当代旅游》杂志报道：熊大寻旅游策划公司经典案例——“风花雪月，自在大理”和“香格里拉”）

云南省政府研究室《风光》杂志报道熊大寻“中国城市策划第一人”；各地政府和旅游企业欢迎熊大寻打出的布标“中国旅游策划第一人”。大家都以为我们是做城市和旅游策划的，其实二十年来我们只干一件事，创意策划出绝妙的概念、震撼的景观，把海量外地人引过来，带动贫困地区的超常规发展。

（云南省政府研究室《风光》杂志报道熊大寻“中国城市策划第一人”）

（各地政府眼中的“中国旅游策划第一人”）

如何用极限思维实现乡村振兴破局？举熊大寻旅游策划公司之方法和案例说明：

一、极点策略——策略要极致。条条大路通罗马，但最近的只有一条。

极点策略就是最大限度调动资源、最大限度吸引人流、最大限度提升品牌的方法。

第一等于一切，第二等于零。不用极点策略就是失策，没有极点就是误点。次优策略的运作，意味着最优策略和最好机会的退出和丧失！就是失败！

香格里拉的创意策划，有一百种策略可以选择。最后证明香格里拉在迪庆才是极点策略。现在大家知道2002年中甸县更名为香格里拉，香格里拉在中甸。其实，香格里拉的核心证据在德钦和中甸两个县。尤其香格里拉的标志卡瓦格博峰、日月圣照、日月法帽、日月建筑都在德钦发现。只不过中甸有几个优势：一是州府所在地，二是有中国第二大藏寺松赞林寺，加上后来建成的独克宗古城和普达措国家公园，资源集中度和交通比较好，所以，香格里拉帽子戴到了中甸头上。

其实德钦才是香格里拉的灵魂所在。尤其卡瓦格博峰和缅茨丝姆峰，一个仿佛“山之王”，一个仿佛“山之后”。极其震撼。当年策划考察时，在卡瓦格博峰下遇到一群走遍世界的记者，他们也认为卡瓦格博峰是世界最美的雪山。不到梅里雪山，枉来香格里拉。建议读者朋友一定去看看神山。

迪庆州三个县中甸、德钦、维西，二十年前三个县财政收入一共三千万，中甸一年游客才1200人！现在一年游客2000多万，十多年增长了一万倍！创造了旅游界的世界纪录。

迪庆当年可以有几个主要策略：一是宣传藏族风情。雪山、草地、喇嘛庙，这个同质化严重，川滇藏都有，没有突出的优势。二是宣传秘境之旅。秘境也太多了，昆仑山、喜马拉雅山等等都是秘境。湘西也打秘境牌。三是宣传国家公园。中国第一个国家公园普达措。听起来吓人，其实用处不大。故事性、神秘感、影响力都不行，最多拉动一个景区，带不动整个地州。四是宣传朝圣之旅，梅里雪山主峰卡瓦格博是藏传佛教八大神山之首。藏地神山太多，这个也没有唯一性。

这些策略都没有错，但不是极点策略，不是最厉害的。当年随便走其中一条，绝不会有今天的轰动效应和成就。

（媒体报道“熊大寻策划中国旅游日”）

1933年，英国作家詹姆斯.希尔顿出版了名为《消失的地平线》的小说，书中创作出一个名叫“蓝月”的狭长山谷，一个位于山谷高崖的名叫“香格里拉”(Shangri-La)的汉藏合璧且兼有天主教印记的喇嘛寺，以及山谷尽头一座叫做“卡拉卡尔”(Karakal)的楔形雪山（金字塔式的雪山）。这个小世界人们称为香格里拉。

小说梗概如下：20世纪30年中期，靠近英属印度的一个重要城市发生暴乱。英国领事馆领事康威、马林森等四人乘坐一架小型飞机撤离该地，他们被假冒的飞行员劫持到荒凉的高原。在一个张姓中国老人的带领下，他们来到位于峭壁上的一座名叫“香格里拉”的喇嘛寺。喇嘛寺治理着有数千居民的“蓝月山谷”，多元种族、多元宗教，人们和谐相处。

“香格里拉”的居民普遍长寿，不过他们一旦离开此地，就不再长寿乃至立刻死去。“香格里拉”喇嘛寺积聚了东西方文明的众多珍宝、书卷、器物，寺中人个个都有高深的文化修养。在与康威多次交谈之后，“最高喇嘛”在去世前将“香格里拉”的领导权交给康威。美国人巴纳德和女传教士出于各自的想法也决定留下来。唯有坚决不认同“香格里拉”的马林森，诱迫康威同他一起出逃。康威在纷乱的世界上辗转流离一段时间后，决心重返“香格里拉”。但是，“香格里拉”在任何地图上都没有标记，也不为人知，康威如何才能在茫茫藏区找到前往“香格里拉”的秘密通道？小说在悬念中结束。

二战后的几十年内，一些地方陆续宣称在本地找到了“香格里拉”，或者被外界游客认为是“香格里拉”或“最后的香格里拉”，这些地方包括克什米尔的拉达克、尼泊尔、不丹、滇西北、川西、西藏东南部、巴基斯坦的Hunza山谷，乃至中亚的某些偏僻地方。

大家都知道抢占香格里拉这个品牌有天大的好处。但是，证据在哪里？谁才是正宗？寻找关键性、唯一性证据成为极点策略。

我们策划机构的研究结果是：

小说中有两个突出的宏观地理标志：一是横断山脉。香格里拉所在地有横断山脉，这个地理特征只有川滇藏结合部有。滇西最为明显。二是1100英里。四人出逃时遇到前往稻城府的客商，交待了一句，稻城府在香格里拉东北1100英里的地方。换算成公里，香格里拉应该位于四川稻城西南1700公里的地方。按这个依据找，香格里拉就在珠穆朗玛峰附近了。要么是尼泊尔，要么是西藏。但是，这些地方又没有横断山脉。所以，我的结论是，小说的地理描述是矛盾的，是综合了藏地文化和不同地方自然地理特征的结果。

小说中也有两个微观地理标志：一是楔形雪山卡拉卡尔。二是蓝月山谷。楔形雪山又翻译为金字塔型雪山，这在藏区比比皆是，不足为凭。蓝月山谷，没有明显的特征。

小说有两个中观地理标志：一是汉藏融合，多教杂处。二是雪山、草地、喇嘛庙。这两点在藏区也是普遍存在。所以，几十年来香格里拉在哪里一直争议不断，难有定论，原因就在于没有唯一性的证据。

怎么办？极点策略是什么？找到唯一性的证据：香格里拉的标志。

香格里拉的标志在哪里？哪里就是香格里拉！看到一道勾的就知道是耐克，看到三道杠就知道是阿迪，看到天坛就知道是北京，看到外滩就知道是上海。找到香格里拉的标志就是找到了香格里拉的灵魂和图腾，就是找到了无法辩驳的证据。

以上说的两个宏观、两个微观、两个中观都不具备唯一性，香格里拉的标志就是两个字“形名”，分别代表香格里拉的外形和灵魂。

首先，我们来看“形”。我们根据当地藏族人卡拉卡尔读音近似卡瓦格博、迪庆州的宣传画册主要的地标和背景都是卡瓦格博峰这一事实。把卡瓦格博峰定位为“香格里拉的标志”。这一定位抢占了香格里拉争夺战的制高点。有了标志就有了唯一性。“香格里拉的标志”写进了给国务院的报告。

其次，我们来看“名”。我们在香格里拉的名字上做文章。“香格里拉”源自藏语方言。其中的“香”，藏语意指“心”；“格”相等于汉语助词“的”；“里拉”则是“日月”的意思。合起来，“香格里拉”就是“心中的日月”，而Shangrila也就应当读成Shan-g-rila。一般叫心中的圣地、心中的净土、心中的向往等这类称谓比较多，“心中的日月”这样的称谓很奇怪。为什么这样叫？“日月”会不会是香格里拉的唯一性特征？

接下来我们跑遍了迪庆州三个县，我在德钦县发现了卡瓦格博峰顶出现“日月同辉”的圣照，一张黑白照作为神迹供奉在寺庙的桌子上。我突然受到了启发，会不会是香格里拉地区经常能看到“日月同辉”的奇观，所以当地人把这里命名叫“心中的日月”。带着这个问题，我接下来又发现了当地法师戴的帽子顶部也是“日月同辉”的造型，还有佛塔和建筑顶部也是日月同辉。这一下，心有的疑问有了解答：这个地方以前应该出现过或者多次出现过日月同辉的景象，人们奉为神迹。长久以来，把它作为一个神圣的符号，固定在了服饰、建筑上。《消失的地平线》的作者听说或者见过这种独特的符号，印象深刻，因此把这里命名为“心中的日月”——香格里拉。

（媒体报道“熊大寻：我出奇招，你出奇迹！”）

“心中的日月”三大证据具备唯一性、排他性和权威性，符合唯一、第一和专一的“三个一法则”。这三个证据加上“香格里拉的标志”，构成了香格里拉的唯一性证据，只有迪庆有，其他地方都不具备。其他的证据都不具备唯一性，所以有争议，具备唯一性就具有强大的说服力。后来，我听说藏区称“日月同辉”这种符号为“日月慧尖”，觉得这个命名非常好。智慧的尖端，是香格里拉灵魂的标志！吻合我们的极点策略。用慧尖思考发现日月慧尖，也是一种机缘。后来好莱坞大片《木乃伊2》也把日月慧尖作为识别香格里拉的标志。

卡瓦格博——标（形式地标）

日月慧尖——志（心之印记）

一个是外形的标志，一个是精神的标志。一内一外，一形一名，完美地佐证了香格里拉所在！

（梅里雪山圣照“日月同辉”——何金武1992年摄影）

（香格里拉地区法师帽子上的“心中的日月”）

（梅里雪山下白塔塔尖上“心中的日月”，是当地独有的日月神符）

（梅里雪山下白塔塔尖上“心中的日月”，是当地独有的日月神符）

（“香格里拉”藏语是“心中的日月”，就在日月同辉梅里雪山——香格里拉的标志！）

（2008年好莱坞大片《木乃伊3》釆纳了熊大寻的发现：把日月塔尖作为识别香格里拉的标志！并有大量特写）

另外，受迪庆州州长齐扎拉所托，熊大寻本人亲自撰写《中共迪庆州政府关于“滇川藏--大香格里拉旅游经济圈”列入国家旅游开发重点地带申请报告》获得国务院批准通过，到2003年，年财政仅5000多万元的迪庆获各种财政拔款及贷款4.2亿元，2003年、2004年成为香格里拉县城镇开发年，机场两次扩建，城市功能完善，大香格里拉门户、中心和客厅的事实形成。

迪庆州领导评价：“‘香格里拉的标志’这一定位抓住了梅里雪山的精髓，抢占了‘香格里拉’品牌争夺战的制高点！为证明香格里拉在迪庆写下了至关重要的一笔！”

策略思维讲究的是战略上要抢占制高点，战术上要寻找突破点，香格里拉的策划完美的实现了这两点。没有三大关键证据这个突破点，“香格里拉”品牌这个制高点就没有着落，就会陷入争论之中无休无止。有了关键证据（极点策略），制高点的抢夺一举定乾坤！四川和西藏输在关键证据迟迟拿不出来，这是缺乏极点策略思维所致。

策划香格里拉在迪庆这是极点策略，一个标志、三大证据形名皆证是极点策略。最后实现品牌登顶。

当年，四川稻城、西藏昌都、云南中甸都在抢夺“香格里拉”。媒体称为“三省大战”。最后，中甸应用了“绝妙即服”的方法取得成功。四个联系、四个巧合，绝妙!立即说服、立即征服。

今年有幸认识了西藏昌都市旅游局刘局长，他与我电话沟通良久，最后说了一句：“熊大寻是昌都的敌人！”

二、绝妙即服——概念要绝妙

“绝妙即服”：绝妙即说服，绝妙即征服。绝妙立即说服，立即征服！绝妙是多重联系、多个巧合——极小概率——不可能变可能——神通奇迹——不可思议——至高无上的方法，所以绝妙产生奇迹，绝妙无法超越。绝妙等于说服和征服。

绝妙的创意产生多重联系、多个巧合——超级说服：

1、三个联系产生信念，四个联系产生信仰——至信至诚；

2、不可思议的多个巧合代表神通和天意——天意不可违！天意是至高无上的说服！

3、绝妙产生的不可思议的巧合给人震撼和敬畏，震撼敬畏同样产生至信至诚，至信至诚产生病毒传播、无限消费、千古流传。绝妙即服的原理和过程，类似宗教的神迹显现、虔诚信服和无限流传。

绝妙产生四步自动流程：一秒听懂、心服口服、无法超越、流传千古（秒懂、佩服、敬仰、乐传）。因此，绝妙是超低成本的传播、亿众佩服的传播、无敌千年的传播。所以，绝妙是极限智慧和能量，实现小项目翻身、大项目突围。

绝妙的“四度说服”：

一秒听懂——速度

心服口服——深度

无法超越——高度

流传千古——广度

绝妙即服的四步自动流程包含了时间卷曲（速度）和空间卷曲（深高广度三维空间），绝妙即服其实是四维思维。是实现时空折叠（秒懂和流传）的高维思维，有巨大的能量。

1、“石来运转”——兴文石海

熊大寻旅游规划公司划四川兴文石海。主景观是一个巨大的天坑，周边有一些小石林，云贵川天坑太多了，石林的规模全国没有一个可以和云南石林相比。单纯的卖石林和天坑都不行。游客不多。怎么办？我当时在现场转了三个小时，到午餐时间了，陪同领导让去吃饭也不去，一定要找到一个世界奇观救这个景区不可。

功夫不负有心人，这个天坑半山腰部有一条天然的步行道环绕一圈，刚好在观景台对面最壮观的石壁上发现了一个天然的巨大的“运”字，创意马上就有了：石来运转。正巧这个“运”字右边的“云”字很像观音像，又增加一个概念“大运观音”，这样一讲，游客一定要顺着半山步道至大运观音像面前去拜拜，摸摸大运，走上一圈，走大运，石来运转。一个震撼性奇观和概念挽救一个景区，带来百万游客！

（天然的“运”字）

（运字的“云”字极像观音坐像）

这个“石来运转”的概念为什么你会信？为什么你一定要走一圈？因为绝妙。让你感觉是天意如此。刚好是石头景观，刚好是有可以转一圈的天然步道，刚好有一个巨大的运字，刚好这个运字的半边很像观音菩萨。几个刚好就构成了绝妙。这几个巧合和刚好差一个都不行！

所以，一个地方、一个项目，绝妙只有一个，天意独一，绝妙唯一。所以发现绝妙有多难？很难！很辛苦。但是熊大寻的理念是“我出奇招，你出奇迹。”逼得每个项目都是熊大寻本人亲自考察、亲自策划创意、亲自手绘设计，争取每个项目都要发现绝妙，无法超越。

“石来运转”这个概念为什么绝妙？一是“石”字与石海；二是“运”字与石壁大“运”景观；三是天坑半山有一条天然环形步道，转一圈对应“转”字。三重联系、三个巧合。“石来运转”谐音“时来运转”，转运之旅。绝妙无双！这个绝妙的概念一推出，游客增长了三倍！周边乡村经济取得倍增。

2、他山之石可以攻玉——他山

熊大寻旅游规划公司受邀策划遵义市乡村振兴项目。遵义余庆县松烟镇蒲村有一座山名叫“他山”——四川巡抚钱邦艺在《他山记》里写道“宇内山石之奇，无过川黔楚粤，而蒲村为最也”。他山以奇石荟萃而闻名，但是作为一个旅游景点来讲其知名度远不足为道，怎么策划呢？

我们用“他山之石可以攻玉”概念就可以把这个景点炒作起来，奇石荟萃的他山刚好对应“他山之石可以攻玉”，寓意他山的奇石可以与玉石相媲美，这样不仅把“他山”在哪里？这个千古之谜解开了，更厉害的是还能把它的石头炒作起来，文人雅士来之，必花几百几千元，卖几块“他山之石”回去留念，以备他日能攻玉，这个旅游产品不得了！他山名字相同为妙，他山有价值很高的奇石为绝妙，用“他山之石可以攻玉”来炒作他山，妙不可言！

他山=轰动？一是“他山之石可以攻玉”的名言。二是他山名字与名言相同。三是他山盛产奇石。绝妙联系！

他山——他山之石可以攻玉！有了这个策划概念，他山就变成了轰动性景观，他山在哪里？千古之秘终于破解！他山奇石，价值比玉！不仅定位震撼，产品也炒起来了。一个不名一文的小景点，因为绝妙即服，因为必需思维，很快就可以变成了一个旅游必需品！

他山找到了！你信不信？不信不行！因为绝妙！你来不来？不来不行！因为必需！因为创意绝妙，他山身价百倍，一年时间游客增长十倍！直接带动多个乡村振兴。

3、“风花雪月”——大理

熊大寻旅游策划公司2002年创意策划的“风花雪月,自在大理”城市形象概念和旅游形象口号。第一、下关风、上关花、苍山雪、洱海月。大理的四大风景：下关风吹柳摇，上关鲜花遍野，苍山四季有雪，洱海月如金盘。“风花雪月”这个成语与大理的风景有四个联系、四个巧合——绝妙即服。绝妙就是多重联系、多个巧合。绝妙立即说服、立即征服！第二、“风花雪月”本身是个耳熟能详、意境极美的成语，利于传播。同时“风花雪月”吻合大理浪漫梦幻的情调。第三、“风花雪月”带给人的游客的感受就是“逍遥自在”，“逍遥自在”吻合大理的历史文化、自然山水给人带来的心境，不可能找到更绝的搭配了。

“自在大理”有五个依据：

第一、大理国一共22个皇帝，其中就有9个出家当和尚，淡泊名利，逍遥自在；

第二、大理国500年历史上从未发生过内战，平和乐居，逍遥自在；

第三、大理每一个景观景点都有一个爱情神话，处处有爱，逍遥自在。

第四、《天龙八部》第32回题目叫“且自逍遥没谁管”。里面写了逍遥老人、逍遥派、三笑逍遥散。武侠大理，逍遥自在。

第五、大理人打招呼叫“有空来闲”，一个闲字，道出了大理骨子里逍遥自在的性情。

中国最有名的辞职信“世界那么大，我想去看看！”，就是中学教师顾少强到了大理后写的。大理“逍遥自在”的魅力足以让人抛弃铁饭碗。

“风花雪月，自在大理”推出后，大理啤酒厂推出“风花雪月”啤酒，成为云南最畅销的啤酒品牌！同年，“风花雪月”大酒店开建。亚洲青年艺术节每年在大理举办，为期一个月，吸引数十个国家的艺术家和观众参与。大理双廊乡成为“风花雪月”四大景观的最佳观景地，一亩地价格高达上千万！一线城市的水平！一年两千万游客的进入，实现“大理乡村无贫寒”！

绝妙的自动传播机制的秘密就是：第一、绝妙是一种思维的世界纪录；第二、绝妙是天意。人会敬仰和遵从。

4、“凉城美景，花好门源”——青海门源县

世界上最大的花海在哪里？青海门源县四十万亩花海！原来的旅游形象定位叫“花海门源”太简单了，同质化严重。我们研究发现门源两边是雪山，中间是花海，很震撼。尤其夏季气候十分凉爽，是古代著名的避暑胜地。《资治通鉴》记载门源原名叫若凉城。1299年永昌王在门源皇城滩建避暑行宫，名斡尔多城（皇城之意）。夏季有雪山和花海，在全国十分罕见。

熊大寻为其定位“凉城美景，花好门源”。第一、定位与“良辰美景，花好人圆”巧妙谐音，容易记住。第二、“凉城美景”把避暑、雪山这两个卖点都考虑进去了，而又与“花好门源”组成一个完整的意境。第三、把“花海”上升到“花好”，从自然景观上升到人文情怀，打造爱情圣地，吸引年轻人。促销口号“花好到门源，爱你一万年！”

（门源县政府办公室网站报道““花好门源”旅游品牌效益不断凸显”）

“凉城美景，花好门源”=“良辰美景，花好人圆？”绝妙联系：一是古称若凉城，又有避暑王宫，著名避暑胜地，恰好就是“凉城”。雪山花海对应“美景”，花海对应“花好”。二是“凉城美景”谐音“良辰美景”，“花好门源”谐音“花好人圆”。琅琅上口，意境美好。三是与中国数不清的花海区分开来，并且直接到达赏花的最高境界——花好人圆。将花海与爱情结合起来。后续爱情活动名正言顺，便于营销宣传，有话题性。

“良辰美景，花好人圆”与门源有四重联系、四个巧合：良辰——若凉城，美景——雪山草原，花好——百里花海，人圆——门源。绝妙即服！

“花海门源”与中国数不胜数的花海一样，只是卖自然景观，缺乏文化内涵和精神感召力。而“花好门源”不仅一下子从千篇一律的“花海”中跳出来，并且与“良辰美景，花好人圆”在读音上和内涵上都形成巧合联系，具有极大的旅游吸引力！让门源花海成为爱情的代名词，成为网红打卡地，成为浪漫梦幻的旅游胜地。

（花好到门源，爱你一万年！——门源花海大地艺术）

打造震撼建筑——花宫，以创新的形式呈现，建筑整体为四方体多层或其他简洁元素，夏季可开窗的设计，四方体的支撑柱外立面用镜像材料包裹装饰，可以倒映四周的景物人，远处看上去，就是一个隐去了支撑体，漂浮在空中的一座花宫。

内部每层像迷宫式花架一样，有各种鲜花装饰，走进去也像迷宫一样，是一个迷宫式花园，不同的节点有瀑布流下来，建筑下方有池塘，有鸟笼，整个建筑被鲜花包围，可以采用滴灌技术解决鲜花浇水的问题，鲜花叶四季常绿，花朵四季常开，可以因季节不同，更换不同种类的鲜花装饰。主要是在云南花卉种植的基础上，通过设计创意建筑的方法，在花海片区打造一座“花在天上开的花宫”，形成震撼的视觉感观，用独特的体验来创造强大的旅游吸引力，让游客心生向往，听了就想来！

创造让游客仿佛置身于花宫，体验“吃在花宫，乐在花宫，赏在花宫，自拍在花宫”无限旅游乐趣。

（花宫）

空中花毯：

整体造型犹如一块巨大的、漂浮在花海上空的飞毯，空中花毯距离地面20-30米，花毯四角各有一根镜面材料制成的支架来支撑，镜面材料可以反射出周围的花海场景以及蓝天白云及游客行人，有效的利用反射原理形成视觉上的隐身，远看犹如飘浮在空中一块飞毯，形成花海片区的一处神来之笔，让游客感到喜出望外，远观与雪山相呼应，近距离接触与花海相连，花毯上面栽种各色各样不同的花卉，油菜花季开油菜花，其他季节开其他花，形成花在天上飞的视觉体验，整体呈大波浪的形状，就像一块巨大的飞毯漂浮在花海之上。花毯上可以有歌手、舞蹈演员等表演节目增加动感体验。

（花毯）

空中音乐节：

结合当地回族唱“花儿”，我们建议在空中花毯上举办空中音乐节，歌手、乐手、舞蹈演员，全部在空中表演，打造一场空中音乐盛宴，让游客聆听真正的天籁！同时也是把“花儿”唱到天上去的寓意。开幕式上邀请知名天籁歌手演唱，让游客体验真正的“天籁之声”，全方位丰富花海旅游的空中体验项目，让游客随时有惊喜，随时有不一样的花海旅游体验。

花海迷宫：

打造世界上规模体量最大的花海迷宫，刷新世界花海迷宫吉尼斯纪录。让游客可以真正走进花海、畅游花海，而不只是周边拍拍照。同时设置奖励，最先走出花海迷宫的游客可以赢得下一游览景点免门票等奖项。这样一来可以让游客走进花海深处，体验深度畅游的乐趣，二来可以滞留游客游览观光的停留时间。

飞越花海：

（飞越花海）

在不破坏花海主景观的区域，打造一片可供游客参与体验的“飞越花海”项目。即游客背部吊在空中绳索上，呈俯冲姿势，仿佛人体过山车一样，高低回环设计，让游客亲身体验一回飞越花海、飞花折叶的感受，丰富整个花海空中体验项目，增加游客进入景区后的二次消费。

花田囍事：

打造一块世界上最大的“囍田”，全部由花海构成，形成最大的花海大地艺术，寓意花海囍事，渲染这里的浪漫爱情氛围，同时可以引进婚纱摄影合作。

.....。

三维旅游：

至此，我们打造了世界上第一个三维旅游综合体，尤其是实现了花海旅游的突破，把平面二维的花海旅游提升到三维的立体花海旅游，全面调动游客的视觉、听觉、触觉、体感等各个角度的旅游体验感受。

视觉——花宫、空中花毯、十万亩油菜花海、世界最大的花房

听觉——空中演唱会，天籁之声

触觉——世界最大的花床

体感——飞越花海、花海十八拍

中国旅游目的地文化节：

放飞青鸟祈福活动：

文化节中重要的活动之一。建议在岗什卡雪山片区，七彩瀑布附近，每年文化节期间举办放飞青鸟祈福活动，一来丰富文化节的内容，增加岗什卡雪山的神性，二来可以带动像青鸟一样的手工艺品的销售。每个游客都买一只属于自己的青鸟去放飞祈福，收益也是不错的。关键是要向游客传递青鸟祈福最灵验的信息（岗什卡雪峰老爷雪山、是雪山之祖，是华热藏区十三大神山之首；七彩瀑布的侧方又有青鸟的化身；穆天子会西王母也发生在此，青鸟又是西王母的使者；岗什卡雪峰是传说里天宫所在地，天神的居所；因此这里是“离天最近，祈愿最灵”的地方）

（七彩瀑布及天然青鸟像）

依据习俗，门源本地有一个奇特的祭祀内容，每年要用纸糊制一只1.5米高，3米长的大鸟藏语称为"夏杰强琼"（意为百鸟王）登高放飞，为的是纪念西王母和其青鸟使者。据《山海经大荒西经》记载"西有王母之山……有三青鸟，赤首黑目"，郭璞解释说："这三只青鸟都是王母之使者"。后人都把传信使者也称为青鸟，李商隐"蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看"诗句中的典故便由此而来。

穆天子美食文化节：

举办穆天子美食文化节，将《穆天子传》中所记载的周穆王与西王母相会时，王母设宴招待周穆王的场景打造出来，主要设宴的菜系、果品也复制出来，主推“天子（穆天子）宴”，同时开设“蟠桃宴”，结合门源及青海当地特色美食，打造一场空前的美食文化盛宴，将“天子（穆天子）宴”打造成门源的文化旅游品牌。

美食文化节口号：“跟着天子（穆天子）尝美食”。

雪山飞狐登山滑雪小镇：

岗什卡雪山位于青海省海北藏族自治州门源回族自治县境内，平均海拔4045米，最高峰海拔5254.5米，是祁连山脉东段最高峰。这里平均气温12摄氏度，一年四季都可以举办滑雪登山活动，被滑雪爱好者称为“盛夏的滑雪登山乐园”。

（ 雪山飞狐登山滑雪小镇：夜晚鸟瞰）

据此，熊大寻旅游规划公司认为可以打造一个登山滑雪小镇，创意取名为“雪山飞狐”登山滑雪小镇，这个命名一来切合登山滑雪小镇的经营项目，二来赋予游客一定的想象空间，增强小镇旅游吸引力，同时可为后期打造以武侠为主题的趣味性登山滑雪小镇（武侠小镇）埋下伏笔，有利于日后面向大众市场长期良性经营。（整体风格建议外土内豪）

（雪山飞狐登山滑雪小镇：白天鸟瞰）

(武侠主题特色小镇景观图)

皇城草原部分

草屋酒店：

打造以钢筋水泥为建筑主体，外观上用特种草装饰的自然材料酒店，即草原特色住宿体验——草屋酒店。视觉看上去就是一座草做的酒店，内饰也尽量用草的元素来装饰设计，给游客独特的入住体验，来皇城草原，住一晚草屋酒店，体验不一样的草原生活。

（草屋酒店景观设计图）

草原温泉：

打造独特的草原温泉体验项目。让游客真正体验一回在草原之上泡温泉的感觉，天苍苍野茫茫风吹草低现牛羊（裸男）。让游客来到大草原后，除了可观大大小小的蒙古包，品尝全羊宴，还可以观赏草原日落、泡草原温泉、住草屋酒店，让游客全身心放松，慢下脚步，形成过夜。

华热藏族第一村：

将珠固东旭村整体穿衣戴帽，打造成最美的藏族民居，打造成华热藏族第一村。一方面形成视觉上的震撼效果，极尽藏式炫彩华丽，另一方面充分展示这里的华热藏族文化，其中包括华热藏族服饰展示，华热藏族文化展示、藏戏展演、藏戏传承人家访、华热藏毯销售，特色餐饮服务等内容。形成华字头系列特色文化旅游内容：

华服——华热藏族服饰

华屋——华热藏族建筑、房屋

华灯——华热藏式元素彩灯悬挂点亮，傍晚时华灯初上，晚间表演灯光秀

华溪——彩色的溪水

华歌——唱华歌（一指华热藏歌、藏戏，另一说华歌为“红歌”）

华餐——华热藏式餐饮

华毯——华热藏毯……

畅游华热藏族第一村，住华屋、穿华服、赏华灯、游华溪、吃华餐、唱华歌……过华彩人生！

（华热藏族第一村俯视图）

华热美女：

包装炒作华热美女，结合“康巴的汉子”推出“华热的美女”，这里主要是说华热藏族女人的华服，传说中把一套房子穿在身上的女人。

（华服——华热藏族服饰）

（ 华屋——华热藏族建筑、房屋元素 ）

达摩禅音瀑布：

将现有禅音瀑布进行再包装，安置在瀑布附近隐秘处一个音箱，不规律、不定时播放念经的声音，似有若无，飘飘渺渺的最好，再现禅音，让游客以为真的可以听到禅音，有声音是这个瀑布的灵魂，结合七彩瀑布的彩色，一个有声有色的概念就出来了，向游客宣传，若要生活过得有声有色，一定禅音瀑布、七彩瀑布都要看看才行。

活佛奇观：

我们发现岗龙石窟的整体造型就如藏传佛教里的活佛侧卧像，是目前发现唯一的一座活佛显像的神迹之处，尖尖的冒顶、佛嘴处刚好有一座塔，我们可以将其命名为“讲经塔（佛嘴塔）”，犹如活佛传经送宝，可以对游客宣传，来此祈愿上香最灵验，活佛卧在此处聆听你的愿望，为你指点迷津，带动游客一定要来这里拜一拜，向游客宣传，心诚则灵，足够虔诚的游客拜过之后进入仙米森林公园会有一段雨淋到，说明心愿即将达成，没被淋到说明还不够虔诚，要重新来一次，愿望才能够实现。

（岗龙石窟-如藏传佛教里的活佛侧卧像）

华热藏族婚礼

在青海省门源县以珠固、仙米地区为主的藏族，在民间被称为“华热”，即“英雄的部落”或“英雄的地区”之意，自称华热嘎绕，即“白色的英雄之部”。华热藏族的婚礼独具风采，歌声、美酒、哈达，富有极强的地域特色。

在姑娘出嫁的前一天，娘家举行戴头仪式。当仪式开始，梳头人唱起了《哭嫁歌》，一面唱，一面给新娘梳头，戴上辫套，穿上新衣，系上各种彩带，戴上狐皮帽，佩挂上“依玛阿锐”和其它首饰，由两妇女扶护，围着院子中间的桑炉和嘛呢旗杆或庄廓，自左至右转三圈，然后进屋休息。

娶亲的早晨，吃过"上马席"之后，新娘在佛堂磕三个头，然后在伴娘伴随下，围着浓烟缭绕的桑炉或庄廓自左至右转三圈后上马启程。娘家人向送亲的人敬酒，便扶新娘上马，并将新娘全身用白褐衫或白毡衫护起来，然后众人上马启程。

举行婚礼的地方称“交哇”，设在较宽敞的房间或帐篷。上方正中桌上供着"喜玛尔"，墙上横挂一条哈达，左右设两排座位。进大门后，只唱歌不说话。进入举行婚礼的房间后按照客左主右和大小辈份顺序就坐。这时喜客首位拿一碗牛奶，东家首位拿一碗酒，泼三次，东家致问候辞，喜客致答谢辞。之后喜客将带来的礼物摆在桌上，向东家表示祝贺。然后开始喝茶，吃糌粑。

晚上，东家还要点燃篝火，煨上大酒壶，给人们敬酒，让其痛饮并高歌劲舞，直至天亮，把欢乐的喜宴变成整个部落和草原的盛典。如此一来，在歌声中的一个个合乎古俗的细节，一个个叠起的高潮构成了一部喜气盈盈的婚礼交响曲，一部爱的华章。

2006年11月24日，华热藏族婚礼被列为第一批青海省省级非物质文化遗产名录。

华热藏族婚俗展示：

定时表演华热藏族婚礼、婚俗，以华热藏族婚俗十三说为重点展示，向游客展示这里独特的婚俗，可以让游客参与体验进来，扮演新郎、新娘，做一次华热藏族的新郎、新娘，增加旅游体验感，让游客在动态性、可参与性的基础上了解本地的特色民俗。

熊大寻旅游策划公司对门源县城市、乡村和景区的创意策划，迅速提升了门源旅游品牌和人气。因为门源旅游的爆发式增长，马应录，从一个煤矿老板，转型成为乡村旅游业发展中的一员，开发鱼儿山。包正炜，政府干部下海，打造千亩锦绣花田。来到花田，游人如织。近五百亩的花田可免费观赏，不收取任何门票，创收如何来？包正炜解释道：“虽说不收取门票，但是游客可以体验到的游玩项目多达31个，只要在花田消费了就能有创收。”在花田游客集散中心，这里的小吃摊位有几十个，包正炜免费提供给贫困户，经营卖酸奶、烧烤、搓鱼饭等一些农家特色小吃，每户都有不错的收入。

旅游是最大的富民产业，一个产业拉动20个产业。一个著名景区可以带动几万人就业！并且是永久增长，几乎没有衰退。这是任何大企业无法比拟的！

三、核弹震撼——景观要震撼

震撼改变历史！首战即决战，决胜乡村振兴！

坦克这一震撼性武器的出现，迅速结束了一战。核弹这一震撼性武器的出现，迅速结束了二战。震撼性武器颠覆了战争史：“首战即决战”、“开战即停战”。城市的发展同理，决胜的关键在于震撼性项目。

熊大寻旅游规划公司应陕西宝鸡硖石镇政府邀请，通过创意策划拉动乡村振兴。我们发现了西普陀“天下奇观”。

西普陀策划思路：全国佛教名胜类旅游景区大概有三类：

第一类：以历史文化记载、佛教文化传承著称于世的传统佛教名胜。如：五台山——文殊菩萨的道场、普陀山——观音菩萨的道场、九华山——地藏菩萨的道场，峨眉山——普贤菩萨的道场。

第二类：以“镇山之宝”、“镇寺之宝”声名在外的佛教文化名胜。如：法门寺——佛祖舍利、灵山——灵山大佛。

第三类：以“天命佛地”、“天显佛迹”雄奇气象即将受到追捧的新一代佛教文化旅游名胜。如我们的西普陀，三佛四象天开眼（三佛——天然大佛、天然佛脚印、天然佛掌；大小吉祥四象——青龙白虎朱雀玄武、山石开眼，也是天眼显现……），天然佛迹之多、气象之雄奇，气场之足，堪称中国独家！

放眼全国，找不到像西普陀这样如此殊胜的佛教圣地，有的有大佛、睡佛，无四象（青龙白虎朱雀玄武）；有的有四象，无大佛……

像西普陀这样三佛四象俱足、佛迹清晰可见实属难得！西普陀地理之神奇、风水之昌盛、佛迹之清晰，放眼全国绝无仅有，具备了庄严法土的极佳潜力，具备成为顶级佛教文化旅游名胜的强大气场！

（玄武-龟蛇相交奇观）

（青龙白虎奇观）

天佛地灵西普陀天佛：

天佛：

天然大佛

天然佛足

天然佛掌

此外还有天然佛门、天眼（佛眼、山石开眼）……

地灵：大四象——青龙白虎朱雀玄武祥瑞地貌（空中俯瞰，借助google卫星）

小四象——青龙白虎朱雀玄武祥瑞地貌（观景台可见）

龟蛇交六川（观景台可见）

三佛四象六川河

天佛地灵西普陀

（天然大佛）

（玄武-龟蛇相交）

天神地灵西普陀

天神：

一神：大佛朝天坐

二神：山间遍天眼

三神：佛门朝天开

四神：佛足踩大地

五神：佛掌佑六川

地灵：大四象——青龙白虎朱雀玄武祥瑞地貌（空中俯瞰，借助google卫星）

小四象——青龙白虎朱雀玄武祥瑞地貌（观景台可见）

龟蛇交六川（观景台可见）

四象五神六川河

天神地灵西普陀

天命佛地西普陀

天命佛地：

三佛显现（佛身、佛足、佛掌）

四象俱足（大四象、小四象）

山石开眼（天眼、佛眼）

佛门洞开（天然佛门、天然佛洞）……

（山石-开天眼）

放眼全国佛教圣地，没有一个地方佛迹十足如西普陀，堪称中国第一天命佛地！

“佛”同“福”，有佛就有福：

三佛显现（佛身、佛足、佛掌）

四象俱足（大四象、小四象）

山石开眼（天眼、佛眼）

佛门洞开（天然佛门、天然佛洞）

天然大佛下如佛祖莲花宝座般的山形地貌……

（硖石镇西普陀规划鸟瞰图）

通过西普陀世界奇观的发现和打造，引来无数客商，直接推动了整个硖石镇的乡村振兴发展。山水景观、乡村建筑，这是最大的产业！

熊大寻旅游策划公司应广西桂平市政府邀请，为乡村振兴策划，通过发现世界奇观，实现首战必胜和首战即决战。

（熊大寻发现的桂平大佛——世界上最逼真的天然大佛）

（世界上最逼真的天然大佛）

此外，我们还创造性地提出了“桂平天下奇！桂平十八奇！”的形象概念，通过“广西十八奇PK云南十八怪”的营销活动，让当地游客量一年时间增长五倍！直接带动五个乡镇上百个乡村的发展。

上一信息：绝妙是创意的唯一标准！

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