世界上最神秘的山、灵异登山事件、香格里拉的标志——卡瓦格博

作者：熊大寻　来源：熊大寻策划机构　日期：2020/11/30 16:48:21　点击：53271　属于：熊大寻方法

（山之王——卡瓦格博）

人类很想证明自己的伟大，喜欢挑战高度。

世界上14座8000米以上的山峰全都有人登顶。

但是有一座神山，人类却无法登上去。

这就是中国云南的梅里雪山。

世界最美的雪山

（山之后——缅茨姆）

上个世纪30年代，英国作家詹姆斯·希尔顿《消失的地平线》中，描写一处人间圣地，这就是香格里拉。

她安详、宁静、神秘，令世人所向往。

在她的怀抱中，有一颗明珠，展示一种孤傲的美。这就是梅里雪山！

（世界上最灵异的山）

它位于西藏察隅县东部与云南德钦县之间。

它被人赞为世界上最美的雪山。

梅里雪山的最高峰是卡瓦格博峰，海拔高度为6740米。

它被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。

它也是藏传佛教的朝觐圣地，每年秋末冬初，数以万计的藏民口念佛经，绕山朝拜。

在他们心目中，卡瓦格博峰是保护神的居住地。

人类一旦登上峰顶，神便会离开他们而去，灾难将会降临。

所以，这是座神山，人类是不可能登上的，因为不能亵渎，否则就会付出代价。

事实上，是一场登山历史上的大灾难，让人真正认识了这座充满神秘力量的雪山。

莫名其妙的灾难

半个世纪以来，人类已经登上世界上8000米以上的山峰，然而却在只有海拔6740米的卡瓦格博下停下来脚步。

1902年至今，人类十多次攀登卡瓦格博峰，都以失败而告终。

特别是中日登山队的悲壮故事，更让人感受到这个雪山的诡异。

1987年8月，卡瓦格博峰山脚下的藏族村里，宁静被打破了。

村民好奇地看着一支队伍来到雪山之下，他们开着越野车，拿着各种仪器，进行科学考察。

善良的村民热情款待来自远方的客人，无论他们走到哪里，总有牛肉和酥油茶等着他们。

但是，他们想不到的是，这支队伍竟然是一个中日联合的登山队。

日本京都大学登山队是全日本最强的，不仅资金充足，队员包括多个学科的科学家，都有登山经验，他们联合中国登山队，要征服这个雪山。

他们用了两年多的时间，对卡瓦格博进行一系列的科学考察后，决定要在1990年登顶。

（登山队部分队员合照，摄于1990年春季云南）

这一下，在藏区惹起轩然大波，藏民们震惊了，这样的神山怎么能让别人登上去呢？

但是最后，几经协商，国务院批准了登山计划。

（1990年登山线路）

1990年12月初，他们开始登山，经过近一个月努力，总算在山上建立4个营地。

四号营地建立在海拔5900米的一个大冰壁前，从这里，中日队员准备第一次尝试登顶。

（1990年登山线路）

12月28日下午，5名突击队员已到了主峰山脊，海拔6470米，峰顶已在眼前，垂直距离只有270米了。

就在这时，乌云突然压来，气温急降，5名被困在狂风暴雪之中，迷失了方向，队员只能放弃登顶。

（1990年登山线路，沿途修建4个营地。）

说也奇怪，晚上10点15分，风突然就停住了，突击队员侥幸安全地回到三号营地。

大难不死，又看清楚了最后的地形，他们觉得有了信心。

成千上万的藏民们也得知即将登顶的消息，愤怒了！

在喇嘛的带领下，他们开始祈祷：卡瓦格博，显示出你的神威吧，否则，我们就不再敬你了！

梅里雪山好像真听到了藏民的诅咒，从29号开始下暴雪，把三号营地死死封住，里面的17个人只能用对讲机与大本营联系。

到了1991年1月4日早上，天空突然放晴，一丝云彩也没有。

但是17队员（中方6人，日方11人），一夜之间竟消失得无影无踪！三号营地荡然无存。

（图为2号营地，红圈内小点为临时三号营地。雪山脚下，渺小如蚁。）

中日最优秀的登山家丧身于此。

在救援中，侦察机拍到的照片，三号营地所在位置有的云团样物体堆积，估计雪崩。

（事后发现的遇难者相机中，唯一一张三号营地照片）

但那几天没有发生特大雪崩，有人认为是营地陷入了大裂缝。

至于这次山难事故的原因，莫衷一是，至今仍是未解之谜。

（为雪山风光激动的21岁登山队员笹仓俊一，雪镜反射着卡瓦格博主峰倒影。）

灵异的现象

搜救工作进行了十几天，最后失败，指挥部正式宣布17名队员失踪。

当1月22号救援队宣布撤离，大本营的附近发生了一起灵异事件。

一片几百年的冷杉林，竟然被一场雪崩气浪袭，那些粗大的冷杉树齐刷刷地被放到，一棵不剩。

当地老乡觉得也很奇怪，说这在登山队来临之前，从没有发生过雪崩，也从没有一棵树倒下。

藏民们觉得都在预料之中，说卡瓦格博觉得自己脸上痒痒了，轻轻挠了一下，登山队全军就覆灭了。

可17个鲜活的生命就这样无声无息地逝去了，这对家属来说却是无法承受的痛。

（遗体发现位置图）

1991年5月，中日死者的家属前往云南德钦县祭奠。

仿佛是老天为难，车一到德钦，就下起鹅毛大雪，最后只能县政府派出的铲雪车开路。

家属们来到了飞来寺，当时天空阴霾，大雪纷飞，祭奠的人们悲痛欲绝。

他们跪在雪山前面，哭喊着自己亲人的名字。

这时奇迹发生了，卡瓦格博感动了，云雾散去，就像大幕被拉开一样，阳光普照，山顶金光灿烂。

家属全被眼前的美景震惊了。

仿佛是卡瓦格博掀开他的面纱，让家属看看这座埋藏在他们亲人尸骨的神山的真面目。

十来分钟后，云雾又遮盖了山峰，雨雪交加。

旁边的藏民都喊“神山显灵！”“神山显灵！”

以后，家属回忆这段往事说，虽然我们是普通人，也是唯物论者，但那天突然迸发的美丽让我震惊，更让我感动。

卡瓦格博山难，是历史上第二大山难，各种传说也给雪山赋予一层神秘的面纱，让这场灾难闻名世界。尊重逝者，敬畏自然。

以后，中国登山协会接到了许多中外登山者申请，都想要征服这座山。

出于对死难者的同情，云南省为京都大学登山队保留了5年的首登权。

就在1996年，京都大学登山队在首登权期限的最后一年，再次进入卡瓦格博。

不能逾越的山峰

1996年，中日本登山队来到在当年17名遇难队员纪念碑前，长跪不起，立下誓死登顶的壮志，要完成勇士的遗愿。

日方为了这次登山，得到从首相到民众的广泛支持，募集资金多于以前的数倍，甚至海视卫星通讯设备也用上了。

为了这一次，他们已经做了五年的精心准备。

可是，他们受到当地藏民的阻拦。

藏民们说，1991年以后，下过特大的冰雹，庄稼歉收，牲口跌死很多，这全是因为得罪了山神。

藏民甚至躺在路上，用身躯阻扰登山队前进。

即便登山队可以说服藏民，但却战胜不了那冥冥之中的神秘力量。

1996年2月1日，登山队终于到达了5年前四号营地的同样高度，胜利在望。

（登山队的二号营地）

但是，老天爷和他们开了一个天大的玩笑。

来自东京气象厅消息，将有一场巨大的暴风雪来临，队员问了中央气象台和云南气象台，预测一样。

队员们如同惊弓之鸟，丢下所有的东西，拼命地往大本营跑。

来时花了六天，跑回来却只花了一天。

刚跑回大本营，却同时接到三地气象站的预报，印度洋的暖湿气流把风暴云层吹走了，之后的天气依然晴朗。

此时，体力遭到重创的队员们，再也支持不住了，连精神也都垮了。

他们只能抱头痛哭，多年的准备、付出与牺牲就这样付诸东流。

他们再也不可能登顶了。

1997年2月《读卖新闻》记者告诉中方队员：“日本京都大学登山队将永远放弃梅里雪山。”

最后的信仰

这次登顶失败，围绕着卡瓦格博山的争论也越来越激烈。

山峰除了自然属性，是否也存在着文化的尊严？

对于登山界来说，登上雪山，这是一种体育精神，也能给当地带来巨大经济效益，而传说，只不过是神话和巧合。

而中日登山队员段建新在山难以后，却发生了改变，开始保护雪山。

他说：“雪山在藏民族的心目中是神圣的，是一种精神的象征、一种寄托，还有很多一种不能达成的愿望。........在转山时，我们每个人都流泪了，那种感受不是伤心，是一种感动。你会一下子发现人的精神力量，你不会感觉孤单......”。

2000年，美国大自然保护协会与当地政府召开了一次国际会议，呼吁尊重藏族文化，为人类留下这一永恒的净土，建议政府立法保护神山。

2001年当地人大正式立法，不再允许攀登卡瓦格博神山。

就在人们讨论保护神山的时候，1998年7月18日，在海拔4000多的夏季牧场，三个藏民看到了冰川上有许多彩色物体，原来是登山者的遗骸和遗物。

卡瓦格博用缓缓蠕动的冰川，把登山者还到了人间。

（当藏人介绍神山时，由衷虔敬的手势。）

没有人知道卡瓦格博是否有神灵，但是它成了藏民对自然的一种信仰。

也许敬畏自然，人类才有希望。

1933年英国的詹姆斯·希尔顿出版了《消失的地平线》一书，讲述了英国驻巴基斯坦的领事康维及助手马林森上尉、法国女布林克罗小姐、美国人巴纳德在飞机失事后的神奇之旅。侥幸生还的他们来到了喜玛拉雅山附近的蓝月亮山谷，山谷的最高处耸立着世界上最美丽的卡拉卡尔雪山，那洁白无瑕的金字塔状轮廓，单纯得如同出自一个孩童的手迹。狭长的蓝月亮山谷内隐藏着世外桃源般神秘灵和的香格里拉，它仅通过马帮与外界联系，这里有翠玉似的草旬、明镜般的湖泊、丰富的金矿、漂亮的寺庙和其它教派的庙宇，万物深深沉浸在宁静的喜乐中。

1971年亚洲糖王郭鹤年开办了第一家香格里拉酒店，接着把这个酒店在全世界开了几十家。数十年来，香格里拉已成为欧美人心中世外桃源的代名词。

二战后的几十年内，一些地方陆续宣称在本地找到了“香格里拉”，或者被外界游客认为是“香格里拉”或“最后的香格里拉”，这些地方包括克什米尔的拉达克、尼泊尔、不丹、滇西北、川西、西藏东南部、巴基斯坦的Hunza山谷，乃至中亚的某些偏僻地方。

香格里拉在哪里？其实《消失的地平线》描述的是一个模糊矛盾的地理位置。既有横断山，又是距离稻城西南面1100英里。横断山指示了在川滇藏交汇处，但是距离稻城西南面1100英里又指向了尼泊尔珠穆朗玛峰附近。所以比较矛盾，众所纷纭。

《消失的地平线》的场景描述与迪庆州及中甸县完全一模一样。但是川、滇、藏三省交界地都具备同样的地理特征，如果谁能先动手把这个名字抢过来，对谁就是历史性的发展机会！师出有名，除了动作快，最重要的是要找到能平息争论的关键性证据。

熊大寻核心方法叫“绝妙即服”：绝妙即说服，绝妙即刻说服、即刻佩服、即刻征服。绝妙是多重联系、多个巧合。如何找到香格里拉与中甸的联系和巧合？

“香格里拉”藏语即“心中的日月”，这个名字很怪，心中的净土、心中的圣地这样的叫法才正常啊，很好理解。但“心中的日月”就不好理解了，为什么这样叫呢？在当地能否找到相关证据，既解释了这句话，又证明了香格里拉所在。

熊大寻旅游策划公司发现云南迪庆州梅里雪山吻合《消失的地平线》中描述的香格里拉的金字塔形状的卡拉卡尔雪山，梅里雪山的主峰卡瓦格博藏语发音就是卡拉卡尔，加之外形一致，于是熊大寻旅游规划公司把梅里雪山定位为“香格里拉的标志”和“香格里拉的坐标”，一举抢占“香格里拉”争夺战的制高点！

同时，熊大寻旅游策划公司第一个在考察中发现，1992年记者何君武拍摄过一张卡瓦格博峰日月同辉的照片，被当地人称为圣照。同时发现，迪庆尤其是梅里雪山地区很多藏族法师戴的帽子顶上和白塔和寺庙建筑顶部都有一个标志性的图像：日月同辉，这在其他地方是根本看不到的！是梅里雪山所独有的！香格里拉的英文为“shangri-la”,发音来源于藏族方言,意为“心中的日月”，这正是香格里拉的标志所在啊！

卡拉卡尔当地藏族读音就是卡瓦格博；香格里拉意思是“心中的日月”，就是日月奇观卡瓦格博；“心中的日月”就是迪庆地区仅有的日月法器和日月神符（日月慧尖），这三大依据的推出，为向国务院申报改名香格里拉提供了关键性证据。一个标志、三个证据，四重联系、四个巧合。绝妙即服！

中甸县改名香格里拉县。十多年游客量增长一万倍！世界第一的旅游增长速度！创造了世界纪录。轰动全球。

这就是“绝妙即服”的方法和原理，找到香格里拉和迪庆中甸的多重联系，多个巧合，策略和创意做到绝妙，就能产生最强的说服力。绝妙是人类的共情，一秒就能听懂，立即心服口服、至信至诚。不需要发明一套逻辑去说服人，绝妙即是最强的说服。

绝妙的定位和创意产生四步自动流程：一秒听懂、心服口服、无法超越、流传千古（秒懂、佩服、敬仰、乐传）。因此，绝妙是超低成本的传播、亿众佩服的传播、无敌千年的传播。所以，绝妙是极限智慧和能量，实现小项目翻身、大项目突围。

绝妙是一切领域的最高方法：军事妙计，佛教妙法，道教妙道，围棋妙手，智谋妙算，医生妙手，艺术妙品，文学妙笔，餐饮妙味，演艺妙语，音乐妙曲，创意创作妙想……。在中国文化中，用“妙”来统一概括各个领域的最高境界。法到极顶方为妙，绝妙是方法之王。 

绝妙的创意产生多重联系、多个巧合——超级说服：

 1、一个联系产生相信，两个联系产生信服，三个联系产生信念，四个联系产生信仰——至信至诚；

2、不可思议的多个巧合代表神通和天意——天意不可违！天意是至高无上的说服！

3、绝妙产生的不可思议的巧合给人震撼和敬畏，震撼敬畏同样产生至信至诚，至信至诚产生病毒传播、无限消费、千古流传。绝妙即服的原理和过程，类似宗教的神迹显现、虔诚信服和无限流传。

绝妙的“四度说服”：
一秒听懂——速度
心服口服——深度
无法超越——高度
流传千古——广度

熊大寻旅游规划公司有一个判断创意好坏的方法：除了给你震撼惊奇，你会不会羡慕嫉妒——这要是我做出来的该多好！只有绝妙的创意都能达到这个效果。

证据只找到一个还不行，至少找三个，三个道理说服人，三条边形成结构、构成图形。三生万物。绝妙至少是三个要素的联系和巧合。

雪山、草地、喇嘛庙藏区遍地都是，不是香格里拉的要素，三个“心中的日月”证据和香格里拉的标志才是。策略和创意不够绝妙就会争议不断，做到绝妙就是马上口服心服、至信至诚。

（梅里雪山圣照“日月同辉”——何金武1992年摄影）

（香格里拉地区法师帽子上的“心中的日月”）

（梅里雪山下白塔塔尖上“心中的日月”，是当地独有的日月神符）

（梅里雪山下白塔塔尖上“心中的日月”，是当地独有的日月神符）

 

（“香格里拉”藏语是“心中的日月”，就在日月同辉梅里雪山——香格里拉的标志！）

日月建筑顶饰代表形式的最高地位——形之日月；

日月法帽代表信仰的最高地位——心之日月；

日月圣照代表神明的最高地位——神之日月。

心形神三体合一，指向日月，心中的日月！

证明香格里拉的关键有两点：

一是证形。要证明香格里拉在哪里，卡拉卡尔雪山绕不开，小说中多次提到，是一个坐标。这是必证项。所以，我们必须证明。结果发现卡瓦格博也是楔形雪山，名字相近，极其震撼。定位为“香格里拉的标志”。先把这个地理坐标定下来。

二是证名。藏区楔形雪山实在太多，还缺乏说服力。小说中提到的线索还有雪山草地喇嘛庙，这个太普遍，不能作为证据。怎么办？名字有唯一性，证名即证实。“香格里拉”藏语是“心中的日月”，这个名字我初次听到觉得很奇怪，怎么会叫“心中的日月”呢？带着这个疑问，熊大寻城市品牌策划走遍了迪庆州的中甸、德钦和维西三个县，才找到了答案。

原来这里的建筑顶部和佛塔顶部都有日月图案，法师的铜帽子顶上也是日月造型，最后发现了供在喇嘛庙里的日月圣照——卡瓦格博峰顶上日月同辉的景观，全世界绝无仅有。神山圣景，日月同辉。心之日月、形之日月、神之日月，心形神三位一体的证据，证明“心中的日月”原来在这里。

熊大寻说他在头脑中梳理了一条可能的逻辑线：卡瓦格博峰是藏族八大神山之首，地位至高无上。卡瓦格博峰不时出现日月同辉的奇观，当地人以为神迹，所以建筑顶上、白塔顶上和法师的帽子上都做上了日月同辉的造型。

《消失的地平线》作者或告诉作者故事的人，可能曾经到过这里，目睹过三大日月奇观，回去之后心中念念不忘，用当地藏话为此情此景取了个名字“香格里拉”——心中的日月。

形名皆证，熊大寻旅游策划公司马上对外发布。并且受当时迪庆州州长所托，熊大寻亲自撰写《大香格里拉联动整体策划报告》递交国务院。一个标志，三大证据，形名皆证。证明香格里拉在云南！助推香格里拉成为世界级旅游品牌！1995年当地游客量为1200人，2013年达到1200万人。十多年增长10000倍！创造了旅游界的世界纪录！

之前，香格里拉在云南还有争议，四川和西藏都不服气，争议不断。但是他们没有做绝妙说服。一直口说无凭。一个标志，三大证据推出，形名双证，争议立消。证法、证据都让人意想不到。尤其心形神三个日月的证据，多个巧合就是绝妙，绝妙即服。

卡瓦格博是世界最美的雪山、唯一无法征服的山峰、八大神山之首，加之超自然力量的示现加持，让其当之无愧成为香格里拉的标志和地标！其众多未解之秘，如同香格里拉一样，越来越吸引世人的瞩目。

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